Há muitos pesquisadores, mestres e estudiosos sobre o ioga no Brasil sobretudo, que são ao mesmo tempo, devotos de uma linhagem espiritual/religiosa e acadêmicos. O interessante é que nos trabalhos publicados por eles (ou seus discípulos/alunos), estes não conseguem tomar uma atitude imparcial sobre os seus objetos de estudo, e saem publicando verdadeiras obras apologéticas. Parece não haver nenhuma crítica ao ioga, e o pior, utilizam-se sempre das mesmas referências bibliogr

O “produto” do Yoga parece não estar mais exclusivamente na sua proposta soteriológica, mas também no seu caráter terapêutico do corpo físico. Deslocando-se modernamente da eliminação do sofrimento e ignorância (dukhha/avidya) humana para o da cura e prevenção de doenças orgânicas, o Yoga parece substanciar a sua prática em técnica laica e o seu foco na cura dos males do físico. A busca pelo autoconhecimento parece não mais alentar exclusivamente o existencial de seus pratica

As investigações com o Yoga hoje em dia concentram-se, sobremaneira, em seus benefícios para a saúde (uma forma laica de praticar e vivenciar o Yoga), além de suas repercussões experienciais místico-religiosas (dos chamados "neuroteólogos", que também não levam em consideração a sua doutrina religiosa/espiritual). Assim, pouco se sabe das reais repercussões comportamentais a longo prazo da vivência yoguica em seu contexto, pode-se dizer, "original", ou seja, religioso/espirit