Autor: Prof.Roberto Simões Resumo: Este ensaio investiga o yoga como formação cultural e política, articulando os referenciais teóricos do materialismo histórico (Marx), da crítica cultural (Raymond Williams) e dos Estudos Subalternos Indianos (Spivak, Guha, Chakrabarty) com pesquisas contemporâneas sobre história do yoga (White, Singleton, Mallinson, Alter). O objetivo é contrapor yogas que funcionaram como aparato ideológico para a manutenção da ordem de castas àqueles que

Resumo Este artigo investiga a transformação histórica do yogue, da figura ritual e ascética das sociedades pré-capitalistas sul-asiáticas ao professor de yoga moderno, mercantilizado e integrado ao sistema produtivo contemporâneo. Com base na teoria marxista de Marta Harnecker (1980), nas análises de Louis Dumont sobre a ideologia hierárquica indiana (1992) e em estudos contemporâneos sobre o yoga globalizado (WILDCROFT, 2018), argumenta-se que o professor de yoga atual pode

O yoga, enquanto prática corporal e espiritual de longa data no subcontinente indiano, carrega em si um histórico de tensões sociais, religiosas e políticas que permanecem ativos até os dias de hoje. Longe de ser um campo neutro de experiência espiritual, o yoga está implicado nas disputas por hegemonia cultural, identitária e simbólica na Índia contemporânea, especialmente em relação ao sistema de castas. Este artigo parte de uma perspectiva inspirada nos Estudos Subalternos