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Filosofia do Corpo e Yoga Contemporâneo: Entre Sintoma, Sinthoma e Criação
Introdução O yoga, historicamente, foi concebido como prática espiritual com vistas à libertação ( mokṣa ) do ciclo de nascimento e morte ( saṃsāra ). Entretanto, no cenário contemporâneo, e em especial no Ocidente e na América Latina, observa-se uma transformação significativa dessa prática: de disciplina espiritual para técnica terapêutica e mercantilizada voltada ao alívio do estresse, à regulação da ansiedade e à promoção de um corpo produtivo e saudável. Essa mutação não

PhD. Roberto Simões
25 de set. de 20257 min de leitura


YOGA NO REAL: DESAMPARO, CAPITALISMO E RESISTÊNCIA CULTURAL
Resumo: Este artigo sintetiza as reflexões desenvolvidas no webinário (a)Fundamentos do Yoga no Real ministrado no mês de setembro de 2025 e disponível gratuitamente na Plataforma EAD Yoga Contemporâneo. Parte da hipótese de que o yoga contemporâneo, ao ser apropriado pelas lógicas neoliberais, opera como tecnologia de gestão dos afetos, em particular, medo e esperança, diante da condição estrutural do desamparo. Articulando contribuições da psicanálise, da filosofia polític

PhD. Roberto Simões
21 de set. de 20254 min de leitura


Yoga e Meditação Subalterna: Entre a Índia e a América Latina – Colonialismo, Resistência e Revolução Cultural Silenciosa
Resumo O presente artigo propõe uma análise crítica do yoga e da meditação a partir de uma perspectiva decolonial, articulando o conceito de subalternidade desenvolvido pelo grupo de Estudos Subalternos na Índia com práticas espirituais populares na América Latina, como a benzedura, a pajelança e a feitiçaria indígena. Argumenta-se que, ao longo do período colonial e pós-colonial, as formas hegemônicas de yoga foram cooptadas por projetos ideológicos que reforçam hierarquias

PhD. Roberto Simões
15 de set. de 202515 min de leitura
Seja Bem-Vinde
Você adentrou um espaço em desconstrução. Desacreditamos metafísicas, por isso bricoleurs ou feiticeiros do Yoga quebrando a demanda de todo maya que lhe enfeitiça. Mas entenda, tudo é maya.
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