A diferença aparece menos na técnica ensinada e mais na forma como a relação é organizada. Um profissional do yoga tende a operar dentro da lógica moderna das profissões. Ele oferece um serviço, possui uma formação certificada, organiza produtos, aulas, mentorias ou retiros, constrói uma marca pessoal e se relaciona com pessoas que aparecem como clientes, consumidores ou usuários de uma experiência. O yoga torna-se uma atividade especializada inserida num mercado. A pergunta

Uma leitura crítica do yoga moderno exige abandonar a fantasia espiritualista segundo a qual yogues, professores de yoga e as pessoas ordinárias seriam diferentes, como se ocupassem classes sociais outras, transcendente e exterior à história. O que os estudos históricos recentes demonstram é precisamente o contrário: os professores de yoga, yogues e os considerados ordinários ou subalternizados (ou não "evoluídos espiritualmente") são inseparáveis das transformações produzida

A dificuldade contemporânea de pensar o yoga talvez não esteja na falta de informação, nem na ausência de tradição, mas em algo mais sutil: uma limitação na própria imaginação histórica. O que frequentemente se apresenta como busca pela autenticidade revela, na verdade, uma forma específica de relação com o tempo. Em vez de abrir o presente para aquilo que ainda não existe, recorre-se a um passado idealizado como garantia de sentido. A evocação de uma Índia não corrompida, de